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《论语.学而篇第一》:子曰:“巧言令色,鲜矣仁!”
这句话的意思是:孔子说:“花言巧语,伪装出一副和善的面孔,这种人是很少具有仁德的。”
从字面上来看,巧言,指的是花言巧语;令色,则是指讨好的表情。整个成语的意思是形容花言巧语,虚伪讨好。
花言巧语的人,一定是为人处世不讲原则、表面讨好别人、实际只图达到个人目的的人。对于这种人,孔子一向是反对的。孔子注重人的实际行动,强调人应当言行一致,力戒空谈巧言、心口不一。这种质朴精神和本色的态度,正是中国传统道德中的精华内容。巧言令色的人往往轻薄不务实,一味追求外在的悦人而不去修养内心的仁德,摆着伪善的面孔混迹在茫茫人群之中,摇唇鼓舌,惑乱人心,使人上当受骗。明末著名思想家顾炎武曾在《日知录》中归纳出天下两种最不仁的人,其一是好犯上作乱的人,其二便是巧言令色的人。孔子一生周游列国,识人无数,所以总结出这样的人“鲜矣仁”。
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